悟空道：“既是不曾，又何来麻烦之说？”
曲迎日叹了口气道：“实不瞒斗战胜佛，近来曲迎日时常不梦所惊，且为同一怪梦……”
悟空奇道：“以你此翻修为，虽是老孙来之前不曾成得佛身，也是个近佛的身子，缘何也有梦？说来让老孙给你参详参详。”
曲迎日道：“正有此意。”
悟空道：“老孙当年也曾学得断梦之术，不曾有机缘一试伸手，只是这么些年生疏了，你速速道来，老孙与你断上一回。”
曲迎日道：“这梦怪异之一便是每次梦中必然碰到舍弟迎月。迎日梦中必拿着一个种地的挠钩，舍弟必拿一个种地的铁镢儿，我两个也不知为何，总在一块地里面捣弄……”
悟空笑道：“想是你两个整日里种些药草的缘故……”
曲迎日道：“也不是，我弟兄在这净琉璃世界一向不曾动得这些家伙，这是其一；且哪有每次都是遇到舍弟的道理？这是其二；更为怪异之处是这里就似流淌的一般，我这一一挠钩下去，这地便有一个缺口，下面便发出灿灿的光来，若要看得清时，却又不能，也只缓得一缓，那地便又流起来补了那缺，再也看不清。便紧挠得两下，那挠钩便似是触到一个物事，那物事为我挠钩一捞，便捞出一块光闪闪的东西来，非金非铁，非石非玉，非木非土，很是怪异，以手拿了，便见那物化作一道光，融入身后日冕之中，此时便觉精神大震。这物事也非每次皆能如意捞得，多时一晚便挠得三两块，有时一块也挠不得……”
悟空本来笑意盈然，只是听着听着便有些惊异了。他脑中一转突的插口道：“你可曾与月光佛论过此事？”
曲迎日道：“那是自然。”
悟空道：“月光佛又如何讲来？”
曲迎日道：“殊难想象，舍弟与我竟是一般梦境，不同之处便是他铁镢所及之处竟是清亮之物，那物光亮就如空中之月。我那物事光灿灿如空中金乌……”
曲迎日瞥了悟空一眼道：“斗战胜佛，我弟兄愚钝，既是日光佛昔年学过断梦之术，还要烦劳日光佛指点一二，这究是何意？”
悟空挠了挠头，慢慢的道：“此物必是个阴阳之体。”
曲迎日道：“那又如何？”
悟空道：“阴阳之道，相辅相成，阴杂于阳，阳混于阴。梦中你弟兄得阴阳之物，意为你弟兄功力修为大进之意，当主吉；那物事本是一个整体，阴阳相辅，你兄弟挠之得物不同，足见这铁镢与挠钩分主阴阳，想来便是你兄弟的日冕与月冕了。只是那物既是阴阳之体……莫非真是要你兄弟去应誓不成？如此看来，你弟兄两个梦中是要取了释迦牟尼阴阳之气……”
曲迎日淡淡的道：“释迦牟尼乃是一介佛身，阴阳之气有则有，万物哪一个也脱不得，只是我观那物尤为强大，想来释迦牟尼不当有此之物。”
悟空摇了摇头道：“佛者，道之化身也。他两个本是一家。女娲娘娘传下‘芳菲清雅’这四个弟子之时，又何尝有佛，一切皆是道，此道乃是大道。这大道以阳为骨，以阴为血，阳阴相辅，尤若骨血相混。无论它是哪一个绝离不开大道。可笑西方佛，强行脱道。实是大谬。佛家也好，道家也好，有一样却是改变不了，这一件足说明这佛是自道上化出来的？”
曲迎日奇道：“哪一样？”
悟空道：“这一样，也是老孙这几天方才悟出的。这一样便是心镜。”
曲迎日惊道：“心镜？！”
悟空道：“是心镜！”
曲迎日凝然沉思。
悟空又道：“心镜实是一个阴阳之体，初生者已有，它小而却清，没有濯濯光华，若要明亮，若要它大，那要看个人修为。也有本清而又为世间混浊之物蒙了心镜的，此些人于娑婆世界中必下地狱煎熬一番，方能再入轮回……”
曲迎日道：“如此说来，我弟兄两个梦中所取实是释迦牟尼的心镜不成？”
悟空道：“应当不错，你两个已取了些日子了，释迦牟尼的修为也当降了许多，比不得从前了……”
曲迎日道：“心镜表面可以流淌之物又当作何解？”
悟空道：“这就是佛家的东西了，他既唤作佛，自是有他自家的东西，只是这东西覆在心镜之表，不只骗了别人，就连释迦牟尼本身只怕也为这假象所欺，还道内里皆是他佛家东西，其实佛家东西也只是表面薄薄一层而已……”
曲迎日不语，垂目自思。
悟空道：“这话可不是乱说来的，释迦牟尼种种心迹，只是要证明佛家强于道家，只是要证明成得佛身便没有错，只可惜他愈要证明这些，他便错的愈快，错的也愈大。他苦心修炼之物，不日便可为你弟兄取尽，阴阳之气必归你弟兄所有。届时释迦牟尼必将涅磐……”
曲迎日突道：“也并尽然。”
悟空道：“以你说来，又是如何？”
曲迎日道：“近日来我弟兄再取那物却难，似是一些儿也取不到。表层那物极是坚硬，触之不动。”
悟空奇道：“已有多少日子？”
九
九
曲迎日道：“便是自你来之日起至今。”
悟空奇道：“这倒怪了，与老孙又有何关联？”
曲迎日道：“我弟兄两个也曾谈过这个问题。此前我曾言你已成了释迦牟尼最为亲信之人，你还不信，由此看来，你不信也得信了，你实已是释迦牟尼的护法了……”
悟空怒道：“日光佛，休得胡言乱语，老孙便是老孙，哪里成得释迦牟尼的护法？”
曲迎日道：“我知斗战胜佛刚烈，向来不屈于人，只是斗战胜佛既入西天取经，实已是屈了。再加上你一入净琉璃世界，我弟兄便取不得阴阳之气，足见为你所扰之故。”
悟空怒道：“日光佛，休得向老孙头上泼脏水，老孙可不吃那一套。”
曲迎日淡然道：“否则此事又当作何解？”
悟空在室内连转了几个圈子突道：“老孙知道了。”
曲迎日：“如何？”
悟空道：“若是老孙所言不虚，此时释迦牟尼定然……定然……已死！”
曲迎日吃惊地抬起头来：“死？！”
悟空道：“日光佛，你想啊，心镜表面那物既是触之不动不再流淌，那就是没有活气了，不是死了，又是怎的？死了，死了，定然死了。”
曲迎日道：“斗战胜佛，这便差了，释迦牟尼绝不会便如此，他一介佛身，生死又岂能料不得？”
悟空突的又道：“我说他死了，他便死了。老孙来此之前，便曾到西方极乐世界去看上一看，本要南海与俺同行，谁想释迦牟尼却用言语把老孙支走，只留南海一个在他身边，说是有什么劳什子事要办，老孙也不曾在意，如今想来，释迦牟尼定然知道自已将要应誓，是要南海为他做些什么事情。”
曲迎日点了点头道：“如此说来便对了。”
悟空听曲迎日如此一说，便道：“你也信了老孙？”
曲迎日道：“曲迎日信了。不过释迦牟尼不是死去，而是进入空灵之境。”
悟空道：“空灵之境？”
曲迎日道：“不错，所谓空灵之镜，就是不思不想，不饮不食，宛若尘世之人昏睡一般，就如死了没有什么分别，佛家本就有这一法门。只是既是进入空灵之境，便不得有人相扰，须得寻一个无人到达之地。”
悟空道：“若是有人相扰又当如何？”
曲迎日道：“若是有人相扰，或是坏了他灵身，他便自此消亡，元神俱灭。就如世人沉睡之中为人所杀一般，再无法醒转得来。只是……只是……身入空灵境界这等法门，若非自身虚竭到了不得已之地，是万万不用的。”
悟空道：“若是无人相扰，何是当能自醒？”
曲迎日道：“那也要看自己的修为了。身入空灵境界，实是自此不再受外界虚幻相扰，外表固化，外物不侵，实则内里元神仍在苦修，只是这翻苦修既是不受外界相扰，便是快了，且可以把此前修炼之时阴阳气虚接处对接起来，那时修为又何止上了一个境界。那时方得醒转。”
悟空道：“如此说来，释迦牟尼也是怕了。”
曲迎日道：“这是他超越常人之处。这般做法如同自己主动应誓，就是弟兄两个到了西方灵山也是无话可说。”
悟空道：“如此说来，西方灵山之上主事之人已不是释迦牟尼了？！”
曲迎日道：“应当不是。不过，那又能是哪一个？”
悟空道：“若不释迦牟尼，定然是南海观音无疑。老孙来之时，释迦牟尼为何便独留她一个在内？”
悟空看看曲迎日，曲迎日看了看悟空，两个相对默然。
悟空自沏了杯茶饮了。稍顷悟空道：“老孙方离得娑婆世界数日便有此等事情发生，实令老孙有些不信。”
曲迎日道：“斗战胜佛，你来之前便有种种征兆，只是你不知其中原委，固尔也不曾留意而已。你我两个在此猜测之事，也未必便对，我父此次娑婆世界之行，多半也是为此。一切待他回来尽知。”
悟空道：“只怕老孙等不得老曲儿回来了。”
曲迎日知他心急，情知父亲此去也须得数日方能回来，故此也不拿话应他。
悟空道：“整日里听那唐和尚师父诵经念佛，佛家之理也知的一些，既有因便当有果，你我何苦在此苦苦追寻。老孙来此是要听故事，那些儿且不去问他。