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111bu小说网 > 玄幻小说 > 刀剑月 > 第40节
    杨寻道:“李前辈的飞刀绝技让杨某大开眼界,若不是前辈即时到来,后果不知如何,前辈的救命之恩,当不知如何报答!”

    杨夫人微笑道:“李前辈巾帼不让须眉,实为我们江湖女子的榜样!”

    杨健新道:“李前辈飞刀绝技让晚辈着实佩服!”

    李仙道:“过讲了,这飞刀绝技便是家师生平教导,我自觉还不及家师的一半。”

    关云飞道:“刚才魏忠贤说武林大会,难道他会在少林寺大干一番?”

    他自从魏忠贤说要在武林大会之上和自己决斗,便心中时刻想着这事,此刻便说将出来。

    韩三贤道:“两个月后,少林寺举行英雄大会,此事全江湖都已知晓,魏忠贤老奸巨滑,他想在大会之上压倒众人,这事恐怕便是真的。我们得在两个月之内赶赴少林寺,阻止魏忠贤的阴谋!”

    关云飞道:“爷爷说得对!魏忠贤此次必然会经过深思熟虑,到时妄图一举统治武林,我们要赶到少林寺!”

    李仙道:“此人身法敏捷,刚才若不是凭着师父的威名,倘若与他单打独斗,还说不定能不能胜过他。少林寺的高僧众多,料想魏忠贤也难已取胜,就怕他耍阴谋诡计。我便不去了,你们赶赴少林!”

    杨寻道:“健新,爹和娘也不去了,你便和韩前辈他们去少林寺。”

    韩三仙道:“此地离少林寺并不远,一个月便可到达,我们先在客栈养伤,伤好之后便去少林寺!”

    于是,众人便在青云金客门养伤,待得八日之后,韩三仙便带着四个小辈赶赴少林寺,杨寻夫妇二人便往梅花山,而李仙还是回到茅屋之中,过她安静的生活……

    【第三卷 月牙神镖】

    此卷讲述本书第三位主人公“月影女侠”白玉霞的故事……前三卷为故事的开端,请各位书友收藏,以便观看后事发展……

    第一百一十三章 武夷群峰水玲珑(上)

    福建境内,坐落着一座神秘而又空灵的奇山,此山名为武夷山。

    天下千山,变化万千,各有千秋,中华数千年来,山峰楼宇众多,其中不乏名山,大川,无数仁人智士,英雄侠士,尽皆在高山之中演绎着一段段让人难忘的故事。

    有雄奇变化的黄山,这黄山集天地之灵气,育宇宙之玄机,承天地之大凡,山中清泉奇松不计其数,高峰低谷此起彼伏。

    尤其是迎客松生长于行道之上,让来访的文人墨客,贤士风流,俊才侠士尽皆叹服于这千年不倒的迎客松。

    这松似乎便是这黄山的接待人,将四海天下的豪杰名士尽皆吸引到山中,一品黄山的奇特,领略山中奇特瑰丽的景色。

    还有峻秀高雅的峨嵋山,山中有着当世难得一见的武学胜地,峨嵋一派在江湖上享誉数百年,曾让天下豪杰竞相佩服。

    当年黄蓉黄女侠的二女儿郭襄曾在峨嵋修道,使得峨嵋一派,在当时的江湖如少林派那般让人竖起大拇指!无人不敬,无人不晓!

    郭襄武功博杂,身兼郭靖郭大侠,黄蓉黄女侠,神雕侠杨过等人的绝顶武艺,再加之她生性聪慧过人,往往学得了一招半式,便能有所领悟,触类旁通。

    当年的峨嵋一派在郭襄郭女侠的带领下,散发着无数光芒,在江湖上久有盛名,成为了当时难得一见的大派,武林人士尽皆佩服。

    还有直插云霄的华山,这华山千峰高耸,让人望而生畏,山中亦有当今武林中的武学流派华山派。

    华山派虽是后起之秀,但门派武功堪称江湖中剑术最为精妙的一派,当年风清扬老前辈的独孤九剑无敌于天下,让天下习武之人望尘莫及,人人敬畏。

    华山一派虽在江湖上也称名了数百年,武功方面也是江湖少有,但历代掌门人似乎皆是奸诈小人,故而江湖豪杰虽敬重他们一派的武功,但对华山派的掌门似乎均有隔阖。

    还有一座最为著名的武当山,此山之上,出了一位前无古人后无来者的出家高人,便是武当一派的开山祖师张三丰。

    此人源出少林,但终究由于种种原因,在武当山上,张三丰悟道出家,悟出了一套惊世骇俗的武功,便开创了这武当一派,随后武当派的威名便广播四海,名动江湖。

    张三丰的武功以柔为长,他的太极功夫虽然形如无力,但每招每式之中,尽皆充满着无数力道,借力打力,以柔克刚,让对手不攻自破,其根自断。

    这门太极功夫在江湖之中罕逢敌手,遇弱则强,遇强则更强,张三丰虽是出家之人,但心胸宽广,心怀天下,对待弟子温顺慈祥,让人生出亲近之意。

    他曾率众多次与当年的蒙古铁骑交手,为天下百姓做了不少善事,江湖之中若提到张三丰的名字,无人不佩服,无人不尊敬!

    还有泰山,天山,嵩山,恒山,衡山,五台山,玉山等多处名山,这些山皆是奇妙莫测,或是以山见长,或是以水见长,或是以武林门派见长,或是以名人墨客见长,千山有千般不同,万种姿色。

    而这武夷山,却集千山特色于一体,不仅有“奇、秀、美、古”之称,而且山与水结合,山水融为一体,便似天生的兄弟一般。

    山和水是武夷山的精灵,这山与水的结合,便是武夷山的奇特之处,山水相合让武夷山有了无穷的神奇。

    在千峰万水之间,演绎着无数经典的故事,展现着自然的无穷奥妙,让人感受到山的静秘,水的灵动。

    当你傲游于群峰峻岭之间,便会感受到山间的灵动之气,深呼一口气,便能神清气爽,舒活筋骨,似乎一身的烦恼,都随着山和水流逝了。

    徜徉于树林之间,听着山间野兽,群鸟的乱鸣,便是另一番滋味,大自然的语言,时刻让人流连其中,不能自已,这声音便似魔鬼一般,让人无法排斥,只能随着它使自己的心迷惘……

    仰望天空,天上一片蔚然,晴空万里,殊无浮云,偶尔有几只大雁飞过,洒下几声哀鸣的叫声,让人听之难过。

    当年朱熹曾在此山著书立说,他在武夷山中生活五十余年,将这山中的大好景色尽皆映入眼帘。

    或许天下之人再也没有人比朱熹更了解武夷山了,光他五十年的居住,便可让天下之人望而生畏,不敢相比。

    朱熹在这山中睡着茅草屋,吃着山中野味,望着天上飞鸟,俯瞰山下丽景,别有一番情趣,他将朱子理学发扬光大,成为后来具有较大影响力的理学大派,散发着无数光芒。

    武夷山,不仅有自然的神奇美妙,而且有人文景观的秀雅与深邃,这武夷山神奇而又深幽,飘渺而又变幻。

    清泉,飞瀑,山涧,溪流,穿流于群山峻岭之间,山环水转,水绕山行,山中有水,水中有山,山水结合,风情万种。

    这里是山的世界,是水的天堂,山水相合,融为一体,别有一番情趣,让人感受到自然的气息,造物的神奇。

    抬头可览奇峰峻岭,低头可俯山间清流,山峰连绵不绝,上下起伏,一层接着一层,一山连着一山,山中绿水常流,山泉叮咚作响。

    这清泉细流使人心中隐隐觉得似有一个轻小的物体在拍击着自己,这心的跳动,让人和这山泉轻拍白石相合,声音已混到了一块,辨不出是心声还是水声。

    但这声音幽转而又绵长,静静地,让人遐想,声音清脆,如梦如幻,“曲曲山回转,峰峰水抱流”,武夷山,是山与水的天堂。

    群峰万种,犹如星罗棋布,有的如万马奔腾,有的如直插云霄,有的似傲视苍穹,有的似翠屏垂挂,有的雄踞傲立,有的高峨威猛,有的亭亭玉立,有的气势滂薄,千姿百态,气象万千。

    山麓峰颠,岩隙壑峰之间披着绿色的植被,犹如一张巨大的网将群山掩映其中,这山似乎成了具有灵性的精灵一般,富有情趣,使人幻想。

    九曲溪,蜿蜒曲折于丹崖群峰之间,如玉带串珍珠,似泉歌鸟语,浪遏飞舟,篙点褐石,绿树红花,流水游云,浮云飞鸟,云绕山嶂,雾锁峰腰,雨罩群峰。

    身临于武夷山中,望着九曲溪穿梭于群山峻岭之中,有如一条蜿蜒曲折的长蛇,横亘于万仞山峰之间,弯弯曲曲,如蛇飞舞,使人不觉感生出一股亲近自然之意。

    身临其境,如痴如醉,若往若还,若即若离,烟霞翠岭,飘飘欲仙,腾云驾雾,别有一番滋味。

    这九曲溪长年溪水不断,淋淋淙淙,如一条深邃的大海一般,抚育着山间的一草一木,使得这山绿意盎然,犹如仙境,这九曲溪便是功不可没。

    溪水清澈无比,流淌于山间,山水掩映的白石,便能一眼见到,白石衬着溪水,溪水掩映着白石,在阳光的照射下,闪闪发光,使得这静谧的山有了一丝灵动,有了一丝清新之气。

    武夷山中有处天游峰,这天游峰直入云霄,似乎便要穿破云层一般,从山下仰望峰顶,盛气凌人,高高的峰顶如同一个巨人一般,直冲九霄。

    山峰高耸入云,在云雾缭绕的峰顶俯瞰山下,犹如身在天上宫阙一般,云雾渺渺,这茫茫的云海便似大海中的波涛,翻滚升腾,变幻莫测,如仙如醉,宛如身临蓬莱仙境,遨游于仙山湖海。

    峰顶有一座一览亭,亭子濒临悬崖,高踞于万仞之颠,凭栏远眺,云雾环绕,如梦如幻。

    如若第一次登上这峰顶,立在这亭子之中,眺望万里河山,恐怕便会有一种如临仙境身在梦中的感觉。

    群峰悬浮于茫茫云海之中,九曲蜿蜒,竹筏轻荡,从一览亭向下望去,这武夷山的风景便尽收眼底,一处不剩,令人心旷神怡,陶然望归,似乎便要将这山当成了自己的栖居之所。

    当年徐霞客曾游遍中原各地,将中国的大好河山,尽收眼底,饱览了中国的群山细川,大河古迹。

    徐霞客是个奇人,他不仅游遍大江南北,还能用文字将他一生的游记全数记下,著成了厚厚的旅游传记,成为无数江湖人竞相模仿的人物。

    当年徐霞客曾经游历武夷山,他曾有一句“其不临溪而能尽九溪之胜,此峰固应第一也”,描述的便是这天游峰。

    由此可见,这天游峰被称为“武夷第一峰”,那便不是虚名了,怪不得众多名士风流皆称赞武夷山雄奇精妙。

    第一百一十四章 武夷群峰水玲珑(下)

    这天游峰中,曾有一段故事,当年武夷派的开派祖师,便在此峰深居十数年,足不下山,与世隔绝,外人也无从知晓。

    这位前辈名叫赵如烟,赵如烟是个武学奇才,当年拜在少林寺神僧莫言大师手里,莫言大师是当年武林之中的佼佼者。

    他身居于少林寺中,足不出户,却能洞悉天下大事,他的武功博而杂,杂而精,身兼十二项少林派绝技,在少林一派中,是名副其实的一等一高手。

    然而少林一派自从建寺以来,便是江湖上公认的武学大派,这名莫言大师的武功可谓是冠绝当世,无人能及,在武林之中人人称他为武功天下第一。

    许多人去求他学艺,有的人甚至变卖家当,特意出家,要拜入这位神僧的门下,以学得他十二般少林绝技中的一招半式。

    然而莫言大师似乎古怪至极,越有人来拜他为师,他却偏不收。

    他曾言道:“尔等为了学武,却抛开了自己的家事,抛却了自己的心,为了学武,竟然特意出家,这种人,学了武又能如何?

    我们学武,难道便是为了称雄称霸,害人害己?你们回去,好好想清楚这一节,突破了这一节,你们便能来拜我为师了……”

    许多人都愤愤而去,有的人暗地里骂他,还有的甚至连少林寺也一块骂了。

    当年在人群之中要拜莫言为师的,便有赵如烟在内,他那时一身白衣,风度翩翩,手摇羽扇,实为一个难得一见的少年公子。

    赵如烟向莫言拜师,也是为了能够在武功上能够有着惊人的造诣,然而当他听到莫言大师的这番话时,也是疑惑不解。

    但莫言是得道高僧,料想他的话必有深意,故而回去,思索了七天七夜,终于悟出了一个道理,明白了莫言大师所说的话。

    于是,赵如烟便到少林寺求见莫言,莫言问他:“你明白了吗?”

    赵如烟道:“大师,我明白了,我全明白了!”

    莫言点点头,笑道:“好孩子,我有生之年能够收你这样的徒儿,我已经无憾了,从此之后,你便是我的徒儿了。”

    在场的众人尽皆呆了,赵如烟只说自己明白了,却未说明他明白了什么,这莫言大师却当场收他为徒,这使得众人个个目瞪口呆。

    这其中的种种疑团,无人知晓,直到现在,江湖上这件事仍然是个迷,永远也解不开的迷。

    从此之后,赵如烟便拜在了莫言大师的手下,随他学武,将莫言大师的武功尽数学会了,然而他并未剃度,当他学满之时,莫言大师便叫他离开少林寺,没有人知道莫言为何要让自己的徒弟离开少林?

    赵如烟从此便在江湖上消声匿迹,无数江湖豪杰,黑道白道,都在寻找他的下落,然而没有人能找到。

    赵如烟十余年来一直居住在这天游峰顶,这天游峰高踞半空,一般人决难到达。

    赵如烟在天游峰上过得逍遥自在,无人问津,直到有一天,突然灵光一山,参透了天下至理,于是便开创了武夷一派。

    赵如烟广览门下弟子,将这武夷派弄得犹如名门正派般让人惊讶,直到他下得天游峰的瞬间,也没有人知道他究竟在这十数年里到了哪里?

    当武夷派的威名响彻大江南北之后,才有人记得武夷派的开山祖师便是当年莫言大师的关门弟子赵如烟。

    这武夷派或许是因为祖师源出少林的缘故,派中的武功大都沿袭了少林正宗内功,唯有一门剑术摒弃了少林的正宗内功,此剑名为“武夷十三剑”。

    此剑是当年赵如烟在天游峰上参悟十数年,眺望万里,从武夷山的十三处风景变化而来,这剑法清新自然,柔中有刚,刚中有柔,在江湖剑术之中,也排得上号。

    这剑虽是十三剑,然而一剑之中包含无数剑招,变化莫测,如雨如云,一剑之中可以生出两剑,两剑又生四剑,如此循环往复,剑剑相连,便形成了一个庞大的剑阵,使人见而生畏。

    故老相传,道教有三十六洞天,七十二福地,皆仙人游憩之处,世人以之为通天之境,祥瑞多福,威怀仰慕,道教潜隐默修之士,喜遁居于幽静之山林。

    故多择有仙境传说之处,兴建宫观,期荫仙风而劝道园融,历代以来,道侣栖止,香客游人络绎不绝,故洞天福地已成中国锦绣河山之胜境。

    武夷山洞为第十六洞天,周围一百二十里,绵延不绝,如带如屏,名为真升化玄天。

    而水帘洞,便是武夷山的洞中之胜,只见两股飞泉倾泻自三十多丈的斜覆岩顶,宛若两条游龙喷射龙涎,飘洒在山间,让群山流水皆为之轻寒。